Texto-chave: Salmo 76:11 e 12

1. Enfatizar a fidelidade histórica do Gênesis como confissão de nossa fé.

2. Destacar que o relato escriturístico da Criação fortalece nossa fé.

3. Apreciar o encorajamento que provém da compreensão da vontade de Deus.

I. A Escritura registra a história real (João 7:17).

A. Crer que Deus está falando a verdade leva a conhecer a vontade de Deus.

B. Aceitar que a Bíblia é digna de fé quanto aos fatos registrados nos dá uma fé razoável, histórica.

II. A Bíblia dá evidência de Deus em seus relatos históricos (II Ped. 1:16).

A. A Bíblia aparece em linguagem normal, histórica, e grande parte dela pode ser comprovada.

B. Os escritores bíblicos referem-se continuamente a eventos históricos para mostrar a mão de Deus nos assuntos humanos.

C. A história da Criação é apresentada pelas Escrituras como verdadeira.

III. Crer na providência de Deus nos dá direção e propósito.

A. Providência significa que Deus prevê o futuro e o guia, atendendo às necessidades do Universo e dirigindo o caminho que toma.

B. Saber que nos originamos de Deus nos ajuda a definir o propósito de nossa existência.

C. A Bíblia prediz que haveria escárnio sobre a obra criadora e mantenedora de Deus no fim dos tempos.

A fé cristã histórica confessa que, embora a Bíblia não seja um compêndio de Ciência ou História, é correta do ponto de vista científico e histórico, dentro dos limites da linguagem utilizada. Tanto Jesus como os escritores bíblicos registraram os acontecimentos da Bíblia como historicamente corretos. O cristianismo é uma religião fundada nos eventos históricos da Bíblia.

A Bíblia pode ser comprovada em diversos aspectos: profecias que descrevem fielmente o futuro; História que é comprovada pela Arqueologia; e informação científica que é comprovada pela pesquisa moderna.

Seu objetivo não era declarar que nada valia a pena, mas que uma vida vivida independentemente da Palavra e da vontade de Deus (não importa quão bem-sucedida seja em termos mundanos) é um completo fracasso. Ele concluiu seu testemunho com estas palavras: "De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem. Porque Deus há de trazer a juízo todas as obras, até as que estão escondidas, quer sejam boas, quer sejam más" (Ecles. 12:13 e 14). Assim, Salomão terminou onde deveria ter começado, permitindo que a Palavra de Deus fosse seu guia autorizado para a vida. A melhor maneira de testar a veracidade da palavra de Deus é crer nela e obedecer-lhe; então, seu consolo, sabedoria e poder serão cada vez mais evidentes.

Os escritores bíblicos com freqüência referiam-se à guia de Deus em sua História. Eles o faziam para obter conforto espiritual, bem como para ajudar a manter o senso de missão e de destino. Israel era um povo escolhido, não para exaltar-se acima de todas as outras nações, mas para ser um vaso pelo qual Deus pudesse derramar a salvação ao mundo. Talvez as duas recapitulações mais comoventes da história de Israel sejam Neemias 9 e Atos 7. Na primeira, os líderes espirituais de Israel recapitulam contritos o gracioso trato de Deus com Seu povo errante; na segunda, Estêvão faz um discurso de despedida à grandeza de Israel. Seu martírio em 34 d.C. sinalizou a rejeição do evangelho pelos líderes de Israel.

Rememorando a história do gracioso trato de Deus com o povo do Advento, manteremos sintonia com nossa mensagem e missão. A mensageira de Deus declarou: "Passando em revista a nossa história, percorrendo todos os passos de nosso progresso até ao estado atual, posso dizer: ‘Louvado seja Deus!' Quando vejo o que Deus tem executado, encho-me de admiração por Cristo, e de confiança nEle como dirigente. Nada temos a recear no futuro, a não ser que nos esqueçamos do caminho pelo qual Deus nos tem conduzido." – Ellen G. White, Testemunhos para Ministros, pág. 31.

Os escritores bíblicos não tinham dúvidas quanto à inspiração divina da Bíblia. Para eles, a veracidade da Palavra de Deus era indiscutível, e eles procuravam ajudar outros a terem a mesma confiança. Sem absoluta fé na Palavra de Deus é impossível ter uma experiência cristã forte e estável. "Deus, porém, deu nas Escrituras evidências suficientes da divina autoridade delas. Sua própria existência, Seu caráter, a veracidade de Sua Palavra, são estabelecidos por testemunhos que falam à nossa razão; e tais testemunhos são abundantes. É fato que Ele não removeu a possibilidade da dúvida; a fé deve repousar sobre a evidência e não sobre a demonstração; os que desejam duvidar terão oportunidade para isto; aqueles, porém, que desejam conhecer a verdade encontrarão terreno amplo para a fé." – Ellen G. White, Educação, pág. 169.

Textos: Jó 38; Apoc. 10; Sal. 121

1. Em Sua resposta a Jó e a seus amigos, em Jó 38 em diante, Deus Se refere ao Seu poder e às obras da Criação. Que informação podemos dizer que faltava a Jó e aos seus amigos em suas tentativas de fazer defesas corretas do caráter de Deus? É importante conhecer a capacidade de Deus e Suas atividades para compreender nossa presente situação, e como será resolvida? Por quê?

2. Em Êxodo 20:5, Deus refere-Se a Si mesmo como Deus zeloso. A história da Criação pode ajudar-nos a compreender por que o Deus da Bíblia falaria dessa forma? Que efeitos uma compreensão errônea do caráter de Deus pode ter sobre a influência da revelação que ele nos deu na natureza e nas Escrituras?

3. Outras civilizações antigas, além dos israelitas, como os sumérios e os babilônios, produziram literatura contendo partes das histórias da Criação e do Dilúvio, encontradas na Bíblia. Muitos eruditos bíblicos crêem que as histórias da Bíblia são meramente mitos, como as histórias de outras nações. Como o testemunho dos autores bíblicos nos ajuda a refutar essas alegações? Pense nas referências específicas à Criação em Apocalipse, o livro que revela os planos de Deus para o tempo do fim.

4. Medite no ambiente físico do Salmo 121. Os montes são a fonte do socorro de Davi? Ou é Deus? Por que Davi colocou seu poema de louvor a Deus no contexto do mundo natural? Que proteção Deus oferece ao fiel?

Ninguém poderia falar com maior autoridade sobre os primeiros eventos da história humana do que o próprio Cristo, que declarou: "Antes que Abraão existisse, EU SOU" (João 8:58). Como o primeiro Ator da Criação, Jesus esteve lá, e de forma alguma Ele questionou o relato de Moisés sobre a semana da Criação. Disse Ele: "Moisés... escreveu a Meu respeito. Se, porém, não credes nos seus escritos, como crereis nas Minhas palavras?" (João 5:46 e 47). Para Jesus, a história de Adão e Eva era um relato real, e não mito. Vamos contentar-nos em manter o mesmo ponto de vista, não importa o quanto os céticos zombem. O conhecimento humano, mesmo que assuma ares de sabedoria superior, nunca deve solapar nossa confiança na Palavra de Deus.

Pense em algumas conseqüências lógicas de negar a verdade de Deus a respeito da Criação:

1. A rejeição de nossa verdadeira origem, como seres feitos à imagem de Deus.
2. Confusão a respeito do propósito da vida.
3. Nenhum senso de responsabilidade perante Deus.
4. Princípios morais rejeitados como sem fundamento.
5. A origem e o fim do pecado são tornados um enigma insolúvel, lançando um sinistro manto sobre toda a existência.
6. Crer que estamos evoluindo de uma forma inferior de vida para outra superior nega o plano de salvação.
7. A razão humana e a inclinação permanecem a mais elevada autoridade para os credos e as ações humanas.
8. A autoridade da Bíblia é praticamente anulada, envolvendo a vida num mistério especulativo.

Como antídoto a toda essa escuridão, Deus envia ao mundo uma proclamação final da verdade em Apocalipse 14:6-12, mensagem urgente de convite e advertência.

Texto: Salmo 119:105

Por mais de 500 anos, numerosos filósofos e teólogos vêm tentando encontrar um equilíbrio entre as afirmações do cristianismo e as descobertas da ciência. Uma das tentativas mais populares nos séculos entre a Reforma e a publicação de A Origem das Espécies, de Charles Darwin, foi um sistema filosófico conhecido como deísmo.

Originado na Inglaterra, em meados do século dezessete, o deísmo afirmava que embora Deus (definido imprecisamente e sem as características a Ele atribuídas na Bíblia) pudesse haver criado o mundo e ordenado seus sistemas, Ele havia desde então adotado uma atitude de bondoso abandono. Em resumo, que Deus não Se envolve na manutenção e no cuidado do mundo que criou, nem intervém na natureza ou na História. O deísmo afirma que as leis naturais explicam os fenômenos que vemos no mundo e os padrões que podemos perceber na história humana.

Essa filosofia atraiu ilustres pensadores dos séculos 17 e 18, inclusive diversos formadores da Constituição americana (entre eles, Thomas Jefferson), bem como um fazendeiro autodidata do Estado de Nova Iorque, chamado Guilherme Miller. Somente o temor e o pavor provocados pela participação em conflitos militares fizeram que Miller retornasse à Bíblia e a examinasse em suas próprias palavras. Convertido ao cristianismo por um minucioso estudo da Bíblia, Miller também abraçou a verdade do controle de Deus, tanto sobre a natureza como sobre a História, componentes essenciais da compreensão adventista do mundo.

Embora menos popular como um sistema filosófico no mundo de hoje, um "deísmo funcional" tem alcançado muitos cristãos de hoje, que consideram que a revelação de Deus na Bíblia e as descobertas da ciência são impossíveis de se harmonizar.

Para essas almas desapontadas, como para Miller, um estudo cuidadoso da Bíblia será tanto revigorante como estimulador. Como você poderia ajudar um deísta funcional que viesse ao seu local de trabalho, perguntando sobre sua fé no Criador? O que você lhe diria a respeito da Bíblia?

De que incidente, registrado na Bíblia, você gostaria de ter sido testemunha ocular? Por quê?

1. Tanto a Criação como a Evolução requerem fé. A primeira pressupõe um Criador inteligente, projetando um sistema de ordem e função, e o segundo está baseado numa teoria de forças aleatórias que produzem resultados à base da pura sorte. Por que razões você acha mais fácil crer na Criação?

2. A vida como conhecemos está baseada em diversas certezas: o dia segue-se à noite, as estações seguem padrões estabelecidos na Criação, etc. Quais são algumas das certezas no mundo físico pelas quais você organiza sua vida? Como essas certezas afetam sua vida espiritual?

3. Alguma vez você teve que mudar seu comportamento por ter recebido informações melhores, mais confiáveis? Quando, pela última vez, você teve que mudar seu comportamento, baseado numa compreensão melhor da vontade de Deus, conforme leu em Sua Palavra?

4. Que efeitos a evolução teve sobre o crescimento do secularismo e do materialismo no mundo de hoje?

1. Lembre-se de alguma vez em que o Espírito Santo o impressionou a fazer ajustes em seu estilo de vida. Seus irmãos de fé serviram de ajuda ou de empecilho? O que lhe serviu de ajuda especial?

2. Diminuir ou desacreditar a doutrina da Criação é apenas o primeiro passo para minimizar o valor da vida humana em geral. Que passos você e sua congregação podem dar para restaurar a dignidade humana a homens e mulheres de sua comunidade?: