TEXTO DA SEMANA: Gên. 1:26; I Cor. 12:18; Sal. 119; 139

VERSO PARA MEMORIZAR: "Porque os atributos invisíveis de Deus, assim o Seu eterno poder, como também a Sua própria divindade, claramente se reconhecem, desde o princípio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens são, por isso, indesculpáveis." Romanos 1:20

PENSAMENTO-CHAVE: A extraordinária ordem da natureza e a evidência de um projeto fazem supor que deve ter havido um Planejador.

SE VOCÊ ANDASSE por uma sala e visse uma caneta no chão, provavelmente não pensaria muito sobre ela. Mas se visse três canetas bem alinhadas ponta a ponta, você imediatamente pensaria que alguém esteve na sala antes, brincando com elas. A ordem das canetas sugeriria a você que alguma pessoa inteligente (talvez uma criança) viu aquelas canetas, pensou nelas, concebeu a idéia de alinhá-las, e então fez isso.

Num nível muito mais sofisticado, muitos cientistas têm-se maravilhado com a evidência de um planejamento na natureza. O olho humano, a asa de um pássaro, a simetria de uma medusa ou o floco de neve, todos testificam de um Projetista Mestre. De fato, o argumento do desígnio está adquirindo crescente atenção entre muitos cientistas. Nesta semana, vamos examinar a descrição bíblica de Deus como o Grande Arquiteto, e também a evidência desse planejamento na natureza.

1. Como a Bíblia esclarece a controvérsia entre a origem do ser humano por um propósito divino, e sua origem por acaso? Gên. 1:26

Em seu lar sem pecado no Éden, Adão e Eva podiam ler em toda parte as pegadas do Grande Arquiteto. "Em cada folha na floresta, ou pedra nas montanhas, em cada estrela brilhante, na terra, no ar, e no céu, estava escrito o nome de Deus. A ordem e harmonia da Criação falavam-lhes de sabedoria e poder infinitos. Estavam sempre a descobrir alguma atração que lhes enchia o coração de mais profundo amor, e provocava novas expressões de gratidão." – Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, pág. 51.

2. Que diferença fundamental a Bíblia apresenta entre os seres humanos e todas as outras criaturas? Gên. 1:26; Sal. 8:5

O sonho de Deus era que O amássemos livremente, um ato muito superior à devoção dos animais pelos humanos, que surge das necessidades da natureza. "Sua natureza estava em harmonia com a vontade de Deus. A mente era capaz de compreender as coisas divinas. As afeições eram puras; os apetites e paixões estavam sob o domínio da razão." – Patriarcas e Profetas, pág. 45.

3. De que outras formas nossa origem indica que somos diferentes das outras criaturas? Gên. 2:7, 21-25

4. Em contraste com os pagãos, que adoravam os astros, o que Davi está ensinando em sua declaração: "Os céus proclamam a glória de Deus, e o firmamento anuncia as obras das Suas mãos"? Sal. 19:1; 136:5

Um ponto importante é que "Deus, como Criador, estabeleceu uma realidade distinta de Si mesmo (Sal. 104), e a preserva. Deus não é a Criação, Ele é o Criador". – Hans-Joachim Kraus, The Theology of the Psalms, pág. 36.
Quer dizer que o Sol, a Lua e as estrelas proclamam a glória de Deus, e não sua própria divindade, como os vizinhos de Israel haviam imaginado erroneamente.

A esse respeito, Titus Matemavi, do Zimbábue, escreve: "O belo Universo foi criado por Deus, mas não de Deus. O cosmos não foi criado de matéria-prima de Deus. É por isso que é um grave pecado adorar e servir ‘à criatura, em vez do Criador’. (Rom. 1:25) É por esta razão que a idolatria é condenada com tanta veemência na Bíblia (Êxo. 20:4)... O Universo material não é feito de Deus, mas é uma declaração a respeito dEle (Rom. 1:20)."

Ellen White escreve: "A mão do infinito poder está perpetuamente em ação, guiando este planeta. É o poder de Deus exercido a cada momento que o mantém em posição em suas rotações. ... Não é como resultado de um mecanismo que, uma vez posto em ação, continua sua obra, que o pulso bate e respiração segue-se a respiração. Em Deus vivemos, nos movemos e existimos. ... Embora o Senhor haja cessado Sua obra na Criação, Ele está constantemente aplicado em manter e usar como Suas servas as coisas que fez." – SDA Bible Commentary, vol. 6, pág. 1.062.

John Polkinghorne explica que as forças intrínsecas da Terra, tais como a gravidade, o eletromagnetismo e a força nuclear devem ser extremamente bem reguladas, para que a vida não deixe de existir em nosso planeta. Disse ele: "Creio que no delicado equilíbrio das leis físicas... temos uma... indicação da ciência de que existe um significado e propósito divinos por detrás da história cósmica." – Beyond Science: The Wider Human Context, págs. 81-85 e 92.

6. O que levou Davi a exclamar: "Que é o homem...?" Sal. 8:4

Hans Joachim Kraus sugere que todas as outras passagens nos Salmos a respeito da criação da humanidade sejam interpretadas à luz do Salmo 8:4. De acordo com ele, as palavras "‘que é o homem’ devem ser seguidas, não por um ponto de interrogação, mas, tendo em vista o contexto, por um ponto de exclamação... A exclamação introduzida por ‘que’ expressa uma admiração ilimitada. No céu e na Terra, a Criação dá testemunho da grandeza e majestade de Yahweh, e através dela o salmista se conscientiza das ilimitadas profundezas de sua humanidade". – Theology of the Psalms, pág. 148.

7. Em que Davi estava pensando quando escreveu que somos criados por modo "assombrosamente maravilhoso"? Sal. 139:14-16

O recente livro de Michael Behe, A Caixa Preta de Darwin, O Desafio da Bioquímica à Teoria da Evolução, mostra que um ser humano é composto de numerosos sistemas controlados geneticamente, e que são muito complexos, e, assim, não poderiam ter precursores físicos evolucionários. Ele usa a figura de uma ratoeira para ilustrar seu argumento. Se apenas uma parte da ratoeira for removida, o sistema não funcionará – Págs. 50-52.

O corpo humano é composto de sistemas infinitamente mais complexos e interdependentes, como o sistema de coagulação, sistema imunológico, sistema circulatório. Isso indica a impossibilidade biológica de formação desses sistemas através de incontáveis, pequenos e vagarosos passos cumulativos, de acordo com a teoria darwiniana da evolução. Passos intermediários sem função não teriam valor seletivo, e, assim, não seriam preservados pela seleção natural. A função requer um nível inicial de organização sistêmica suficiente. Material não organizado não pode satisfazer essa necessidade.

8. Por que Deus nos instrui a observar uma porção específica do mundo dos insetos? Prov. 6:6

William Beebe faz uma animada descrição de um exército de formigas em ação na floresta de arenitos da Guiana: "Essa multidão consistia de pontes de paus, pontes de corda, escoras, corrimãos, treliças, biombos, chiqueiros, escadas e outros acessórios em potencial, indispensáveis à escalada desses barrancos aparentemente inexpugnáveis. Se uma camada de arenito aparecia, sobre a qual era impossível firmar-se, uma fila de formigas se formava, cada uma prendendo-se firmemente às outras pelas mandíbulas e pernas. A partir daquele momento, sua atividade febril as deixava: elas se tornavam um acessório de fixação, uma simples unidade de uma ponte flutuante sobre um precipício; uma viga, uma prancha orgânica, sobre a qual suas companheiras escalavam às centenas, algumas vazias, outras sobrecarregadas. Se uma súbita ascensão precisava ser feita, uma formiga se unia às outras para formar uma escada pendente, sobre a qual as colunas subiam, parcialmente abraçadas contra a parede arenosa." – Jungle Peace, pág. 222.

A origem última de ações inteligentes nos insetos só poderia ser encontrada na mente de um Criador, Deus, cuja sabedoria é infinita, e cujas "ternas misericórdias permeiam todas as Suas obras" (Sal. 145:9). Talvez exemplos semelhantes tenham levado Davi a exclamar: "Todo ser que respira louve ao Senhor." (Salmo 150:6). E embora reconheçamos que todas as boas coisas procedem de nosso amorável Deus, o mal ainda existe neste mundo. Aguardamos o dia em que Deus erradicará todo mal e restaurará todas as coisas à perfeição.

9. Que lições valiosas podemos aprender observando a formiga? Prov. 6:6-8

Beebe observou as formigas ajudando-se mutuamente. Na pág. 223 de seu livro, ele escreve: "Um irmão sobrecarregado recebia a ajuda de uma mandíbula voluntária, e era ajudado por alguma distância até o fim de sua carreira. Fiquei especialmente interessado em ver, vez após vez, essa disposição de ajudar a carregar os fardos."

Não admira que Deus nos instrua a ir ter com a formiga e aprender as lições de interação social impressas no genoma da formiga. Conosco, seres humanos pecadores, é diferente. As leis da interação humana deveriam ser escritas em nosso coração pelo Espírito Santo (Jer. 31:33).

10. Que profundas lições espirituais as aves nos podem ensinar? Jer. 8:7

Em seu livro God’s Wonderful World [O Mundo Maravilhoso de Deus], George Vandeman e Asa Thoresen comentam o milagre do vôo das aves. Por serem os ossos das aves, ocos, os ossos das asas da fragata, com uma envergadura de mais de dois metros, pesam apenas de 120 a 140 gramas. Os músculos do peito, que movimentam as asas, representam 30 por cento do peso total do corpo, em algumas aves, enquanto, nos seres humanos, os músculos do peito representam menos de um por cento do peso corporal. Os músculos do peito das aves podem receber um suprimento rápido de energia porque têm uma pressão sangüínea mais elevada que a dos humanos, e sua concentração de açúcar no sangue é o dobro da dos mamíferos.

Os tordos dourados são voadores tão eficientes que podem migrar milhares de quilômetros, desde a península de Labrador, ao norte da América do Norte, até a Patagônia, na América do Sul, e perder apenas cerca de sessenta gramas de peso corporal. Um avião que voasse com a mesma eficiência, faria 57 quilômetros por litro de combustível, em lugar dos 5 quilômetros por litro que faz hoje. Sob um microscópio, uma pena para vôo é extremamente complexa. Existem raques, barbas, bárbulas e barbicelas, pequenos ganchos que dão à pena a aparência de um tecido contínuo. Quando são separadas, as aves podem unir as penas novamente alisando-as com o bico. Essas notáveis realidades naturais indicam que os projetos de Deus superam qualquer dos inventos humanos.

O argumento da perfeição. Michel Denton questiona se os elos imperfeitos, intermediários ou perdidos apresentados na teoria de Darwin são em verdade sustentáveis. Ele aplica o argumento da perfeição à afirmação evolucionista de que os pulmões dos pássaros se desenvolveram dos pulmões dos répteis.

Denton indica que, em todos os vertebrados, exceto nas aves, o ar é inspirado e expirado através da mesma passagem, na forma de um fole. A teoria evolucionista afirma que o pulmão das aves foi adaptado do pulmão dos répteis. Essa adaptação é biologicamente possível? Não, diz Denton, pelas seguintes razões: as aves têm um sistema respiratório muito diferente do sistema dos répteis. Nas aves, o fluxo de ar em uma direção é mantido tanto durante a inspiração como a expiração, através de um complexo sistema de sacos aéreos interconectados no corpo da ave. Esses sacos de ar se expandem e contraem de tal forma que asseguram um fornecimento contínuo de ar através dos parabrônquios. Denton diz que não pode haver elo intermediário entre os pulmões dos répteis e o das aves, por causa do modo como eles funcionam. – Evolution: A Theory in Crisis [Evolução: Uma Teoria em Crise], pág. 212.

Leia Patriarcas e Profetas, págs. 114-116.

PERGUNTAS PARA CONSIDERAÇÃO: 1. Recapitule o argumento da perfeição, de Michel Denton, sobre a inexistência de formas intermediárias entre os pulmões dos répteis e os pulmões das aves. Compare-a com a seguinte admissão de Darwin: "Se pudesse ser provado que existisse qualquer órgão complexo, que não pudesse ter sido formado por numerosas, sucessivas e pequenas modificações, minha teoria cairia completamente. Mas não posso encontrar qualquer caso assim." – The Origin of Species [A Origem das Espécies], primeira edição, pág. 189. O que você acha?

2. De que outros exemplos do argumento da perfeição você pode lembrar-se, e que poderiam corresponder à admissão de Darwin apresentada acima? Conte-as para sua classe.

SUMÁRIO Em toda parte ao nosso redor, na natureza, há evidência de planejamento complexo. A evidência do planejamento aponta para um Arquiteto Mestre – Deus. É confortador saber que o Deus que nos criou também sabe como nos restaurar.