TEXTOS DA SEMANA: Sal. 19; 33:4-9; Rom. 1:20; 2:14 e 15; II Tim. 3:16; II Ped. 1:19-21

VERSO PARA MEMORIZAR: "Porque a palavra do Senhor é reta, e todo o Seu proceder é fiel." Salmo 33:4

PENSAMENTO-CHAVE: Deus Se comunica com a humanidade através de Suas palavras na Bíblia e de Suas obras na natureza. A Bíblia ilumina a natureza, e a natureza testifica de Deus.

AS PALAVRAS E AS OBRAS DE DEUS SÃO INSEPARÁVEIS. Enquanto estudava os átomos e as moléculas, num laboratório de química, um estudante louvou a Deus por Seu gênio criativo. "Deixe Deus fora disso", interrompeu o professor. Mas o estudante continuou; "Como o próprio Criador do átomo pode ser deixado fora do estudo de Sua Criação?" A idéia de que a Bíblia e a natureza podem ser estudadas juntas é inaceitável para muitos porque isso desafia suas teorias de pensamento científico. Muitos consideram o estudo da natureza e da Bíblia como "domínios separados e mutuamente exclusivos do pensamento humano..." – Science and Creationism: A View from the National Academy of Sciences, págs 6 e 7.

O céu e a Terra foram criados pela mesma palavra criadora (Sal. 33:6-9) que inspirou a Bíblia (II Tim. 3:15).

"Os mais profundos estudantes da ciência são constrangidos a reconhecer na natureza a operação de um poder infinito. Ora, para a razão humana, destituída de auxílio, o ensino da natureza não poderá deixar de ser senão contraditório e enganador. Unicamente à luz da revelação poderá ele ser interpretado corretamente. ‘Pela fé entendemos.’ Heb. 11:3." – Ellen G. White, Educação, pág. 134.

A comunhão entre as Pessoas da Divindade existia antes da criação da humanidade. Por exemplo: "Façamos o homem à nossa imagem..." (Gên. 1:26). Mais tarde, na Criação, Deus comungou com os seres humanos (Gên. 1:28). Essa comunhão foi interrompida pelo pecado (Gên. 3:8). Porém, Deus desfez a separação entre Si mesmo e a humanidade por Sua graça salvadora em Cristo.

2. Como a natureza revela os atributos de Deus? Rom. 1:20

Como cristãos, apreciamos a revelação divina pela natureza porque temos grande consideração por Deus, o Criador. O que pode ser conhecido de Deus através da natureza está claramente revelado ali. E embora se relacione com o Criador, a natureza não é Deus. "A obra do Criador, como se vê pela natureza, revela Seu poder. Mas a natureza não está acima de Deus, nem é Deus na natureza, como alguns pretendem que seja. Deus fez o mundo, mas o mundo não é Deus; o mundo não passa de obra de Suas mãos. A natureza revela a obra de um Deus positivo, pessoal, mostrando que Deus existe, e que é galardoador daqueles que O buscam diligentemente." – Ellen G. White, Manuscript Releases, vol. 4, pág. 58.

Sim, Deus usou a natureza para revelar muitas coisas sobre Si mesmo, mas nessa mesma natureza Sua revelação especial e suprema veio através de Cristo (Mat. 1:23). "Não existe verdade senão Deus; pois Cristo, a revelação de Deus, é ‘a verdade’. Ele também é a realidade, a plenitude, de tudo o que existe, porque Ele é a vida – a totalidade da vida. Ele é, e sem Ele nada existe". – Ellen G. White, Advent Review and Sabbath Herald, 24 de julho de 1902.

3. Se aqueles que não conhecem a Deus, ainda assim fazem a Sua vontade, o que isso nos revela? Rom. 2:14-16

4. A revelação de Deus através da natureza é suficiente? Sal. 19:7-11; II Ped. 1:19-21

O que pode ser conhecido a respeito de Deus através da natureza é revelado suficientemente claro para que, se O rejeitarmos, não tenhamos desculpa (Rom. 1:20). De acordo com o salmista, existe uma palavra de Deus na obra de Suas mãos na natureza (Sal. 19:1-6). Porém, essa palavra não oferece um pleno conhecimento de Deus. Esse pleno conhecimento vem através de Sua revelação na Bíblia; pois Sua lei é perfeita, e Seu testemunho é seguro (Sal. 19:7).

A Criação era originalmente muito boa (Gên. 1:31). Porém, por causa do pecado, Pedro se refere ao mundo como um lugar escuro, onde a luz da Bíblia aponta para uma luz ainda maior, Jesus (II Ped. 1:19-21). Ainda assim, apesar do pecado, "a natureza ainda fala de seu Criador. Todavia, estas revelações são parciais e imperfeitas. E em nosso decaído estado, com faculdades enfraquecidas e visão restrita, somos incapazes de as interpretar corretamente. Necessitamos da revelação mais ampla que de Si mesmo Deus nos outorgou em Sua Palavra escrita." – Ellen G. White, Educação, pág. 17.

5. Se a Palavra Escrita é uma revelação de Deus, por que foi necessário que Ele enviasse Sua Palavra Viva? Heb. 1:1 e 2; II Ped. 1:19-21

A Palavra de Deus nos veio através de seres humanos que, apesar de santos, eram finitos (II Ped. 1:19-21). Deus adaptou Sua palavra à humanidade, falando de diversas maneiras em épocas diferentes (Heb. 1:1). A interpretação correta da Bíblia depende em parte de reconhecermos que o Deus infinito não pode ser completamente descrito em palavras finitas. Porém, como a revelação de Deus na Pessoa divino-humana de Jesus, a revelação de Deus na Bíblia divino-humana é perfeita para o propósito a que foi designada.

"[Deus] não Se pôs à prova na Bíblia em palavras, em lógica, em retórica. Os escritores da Bíblia foram os instrumentos de Deus, não Sua pena. ... As palavras, porém, recebem o cunho da mente individual. A mente divina é difusa. A mente divina, bem como Sua vontade, é combinada com a mente e a vontade humanas; assim as declarações do homem são a Palavra de Deus." – Ellen G. White, Mensagens Escolhidas, vol. I , pág. 21.

6. Como a Bíblia ajuda a compreender o estudo da natureza? João 1:1-5; Rom. 1:18-21

O tema da Bíblia é Jesus, através de quem todas as coisas da natureza foram criadas. Quando rejeitamos Sua luz revelada na Bíblia, somos deixados em trevas. Jesus, o Grande Mestre, fez constante uso de lições objetivas extraídas de Sua Criação, para ilustrar os princípios do evangelho. As parábolas estão plenas de tais exemplos. Nossa mente deve ser iluminada pelo que a Bíblia diz a respeito da Criação. "Os maiores espíritos, se não são guiados pela Palavra de Deus em sua pesquisa, desencaminham-se em suas tentativas de traçar as relações entre a ciência e a revelação. – Ellen G. White, Patriarcas e Profetas, pág. 113. "O homem cuja mente é iluminada pela Palavra de Deus, há de sentir, mais que qualquer outra pessoa na Terra, que deve ser mais diligente no exame da Bíblia, no estudo das ciências." – Ellen G. White, Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pág. 510.

7. Como a natureza nos ajuda a compreender o estudo da Bíblia? Jó 12:7-10; Sal. 19:1-6

A revelação geral da divindade pela natureza, em certo sentido, relaciona-se com a inspiração divino-humana da Bíblia. Enquanto a Bíblia ilumina a natureza, esta não deve ser considerada como um livro de texto para todos os fatos sobre a natureza. O estudo da natureza, sob o ponto de vista da Bíblia, leva a um conhecimento de Deus. "No estudo das ciências, também, devemos obter conhecimento do Criador. Toda verdadeira ciência não é senão uma interpretação da escrita de Deus no mundo material. A ciência traz de suas pesquisas apenas novas provas da sabedoria e poder de Deus." – Patriarcas e Profetas, pág. 599.

"Observando nós as coisas do mundo natural, habilitamo-nos, sob a guia do Espírito Santo, para compreender mais amplamente as lições da Palavra de Deus." – Educação, pág. 120.

8. Quando os escarnecedores modernos afirmam que há contradições entre as promessas de Deus na Bíblia e as coisas observadas na natureza, qual deve ser nossa reação? II Ped. 3:3-7

Observar a natureza tem levado algumas pessoas a concluírem que tudo pode ser explicado unicamente pela lei natural. Em outras palavras, tudo continua como foi desde o princípio. Mesmo algumas pessoas que crêem que Deus criou o Universo costumam acreditar que a lei natural pode explicar a História desde a Criação. Porém, a mesma Palavra que fez surgir a terra seca de entre as águas, permitiu que a Terra fosse coberta por um Dilúvio. Essa mesma Palavra sustém o mundo até sua destruição pelo fogo, e a mesma Palavra haverá de criar tudo outra vez.

Quando nossas interpretações da Bíblia e da natureza se contradisserem, devemos reconsiderar nossas conclusões. As aparentes contradições entre a natureza e a Bíblia têm levado muitos a crerem num conflito inevitável entre a ciência e a teologia. Porém, "o livro da natureza e a palavra escrita não estão em desacordo; cada um lança luz sobre o outro. Corretamente compreendidas, elas nos permitem conhecer a Deus e ao Seu caráter, ensinando-nos algo das sábias e beneficentes leis através das quais trabalha. Somos assim levados a adorar Seu santo nome e a ter uma confiança inteligente em Sua palavra. – Ellen G. White, Signs of the Times, 20 de março de 1884, pág. 177 (itálicos acrescentados. Este conceito será comentado mais amplamente na lição 10.)

10. O que diz Paulo sobre a necessidade de manter o equilíbrio entre a fé e a razão, tanto no estudo da Bíblia como da natureza? Rom. 1:16-21

A supressão da verdade (Rom. 1:18) na natureza (Rom. 1:19-21; 2:14 e 15), é resultado de um arrazoado fútil e tolo. (Rom. 1:22 e 23).O remédio para essa tolice é a justiça de Deus, que vem pela fé somente (Rom. 1:16 e 17). Porém, a ênfase de Paulo na fé somente aponta para seu papel singular. Isso não significa fé sem razão, pois a fé não prescinde da razão, mas provê um fundamento para ela.

A Bíblia dá outros exemplos de singularidade. A própria Bíblia está sozinha (sola scriptura) em seu papel único como nossa regra de fé e prática. Porém, Cristo é a suprema revelação de Deus. E a natureza tem seu papel, também, na revelação de Deus.

Para Paulo, a fé é o antídoto para a loucura dos pecadores, e é razoável à luz de Cristo. Ele usa a palavra grega nous (traduzida como "mente") para indicar a sede da compreensão humana (I Cor. 14:14-19) e da convicção (Rom. 14:5). Porém, a "razão" que Paulo rejeita (Col. 2:8) é a "especulação oca e ilusória, baseada nas tradições do ensino criado por homens" (NEB); "intelectualismo ou tolice eloqüente" (Phillips).

11. Que exemplos do uso da razão em assuntos de fé encontramos nos escritos de Paulo e de Pedro? Atos 17:2; 18:4; I Ped. 3:15

Havemos de levar conosco para o Céu nosso poder de raciocínio. Porém, é pecado exaltar a razão acima da Bíblia, ou negligenciá-la. Colocar o humano em pé de rivalidade com o divino é lamentável. Jamais poderemos explicar adequadamente a Criação só pela razão. Porém, embora Deus não prometa remover cada dúvida, Ele nos dá evidência suficiente para ter fé. A Bíblia fortalece o intelecto e é a fonte e o padrão para as razões de nossa fé em Jesus.

Estudo Adicional

Leia a "Introdução" de O Grande Conflito, págs. 7-14, "A Inspiração dos Escritores Proféticos", em Mensagens Escolhidas, livro 1, págs. 15-21; e "A Ciência e a Bíblia", em Educação, págs. 128-134.

"Como a verdade divina é revelada nas Escrituras Sagradas, assim ela se reflete, como num espelho, pela natureza; e através de Sua Criação nos familiarizamos com o Criador. E assim o livro da natureza se torna um grande livro de estudos, que os sábios professores podem usar, em conexão com as Escrituras, para guiar as ovelhas extraviadas de volta para o redil de Deus. Ao serem as obras de Deus estudadas, o Espírito Santo introduz a convicção na mente. Não é a convicção que o arrazoado lógico produz; mas, a menos que a mente se haja tornado por demais entenebrecida para conhecer a Deus, a vista demasiado turva para vê-Lo, o ouvido abafado demais para ouvir Sua voz, um sentido mais profundo é apreendido, e as verdades sublimes, espirituais da Palavra Escrita são impressas no coração." – Ellen G. White, Special Testimonies on Education, pág. 59.

"Essas palavras das Escrituras Sagradas nada dizem sobre leis independentes da natureza. Deus fornece a matéria e as propriedades com as quais levar a cabo Seus planos. Ele põe em atividade Seus recursos para que a vegetação floresça. Ele envia o orvalho e a chuva e a luz do Sol para que brote o verdor e espalhe seu tapete sobre a terra, para que os arbustos e as árvores frutíferas brotem e floresçam e frutifiquem. Não se suponha que a lei da germinação seja posta em ação por si mesma, que a folha apareça porque deve fazê-lo por si mesma. Deus tem leis que Ele próprio instituiu, mas elas são apenas as servas através das quais Ele obtém Seus resultados. É pela intervenção pessoal de Deus que cada pequena semente irrompe através do solo e brota para a vida. Cada folha cresce, cada flor se abre, pelo poder de Deus." – Comentários de Ellen G. White, SDA Bible Commentary, vol. 3, pág. 1.155.

PERGUNTAS PARA CONSIDERAÇÃO: 1. Qual seria sua resposta se encontrasse uma aparente contradição entre a natureza e a Bíblia?

2. É razoável ajustar a interpretação da natureza para adequá-la à Bíblia? É correto ajustar a interpretação da Bíblia em função da compreensão da natureza? Explique por quê.

3. Escolha duas obras de Deus na natureza para estudar. O que o Espírito Santo ensina dessa observação?

SUMÁRIO: Apesar do pecado, Deus comunicou-Se com a humanidade através da Bíblia e através de Suas obras na natureza. A Bíblia nos dá o fundamento ou perspectiva para compreendermos a revelação de Deus na natureza.